Hoje é Dia do Professor  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes


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No Brasil, o Dia do Professor é comemorado em 15 de outubro.
No dia 15 de outubro de 1827 (dia consagrado à educadora Santa Teresa de Ávila), Pedro I, Imperador do Brasil baixou um Decreto Imperial que criou o Ensino Elementar no Brasil. Pelo decreto, "todas as cidades, vilas e lugarejos tivessem suas escolas de primeiras letras". Esse decreto falava de bastante coisa: descentralização do ensino, o salário dos professores, as matérias básicas que todos os alunos deveriam aprender e até como os professores deveriam ser contratados. A idéia, inovadora e revolucionária, teria sido ótima - caso tivesse sido cumprida.
Mas foi somente em 1947, 120 anos após o referido decreto, que ocorreu a primeira comemoração de um dia efetivamente dedicado ao professor.
Começou em São Paulo, em uma pequena escola no número 1520 da Rua Augusta, onde existia o Ginásio Caetano de Campos, conhecido como "Caetaninho". O longo período letivo do segundo semestre ia de 1 de junho a 15 de dezembro, com apenas dez dias de férias em todo este período. Quatro professores tiveram a idéia de organizar um dia de parada para se evitar a estafa – e também de congraçamento e análise de rumos para o restante do ano.
O professor Salomão Becker sugeriu que o encontro se desse no dia de 15 de outubro, data em que, na sua cidade natal, Piracicaba, professores e alunos traziam doces de casa para uma pequena confraternização. A sugestão foi aceita e a comemoração teve presença maciça - inclusive dos pais. O discurso do professor Becker, além de ratificar a idéia de se manter na data um encontro anual, ficou famoso pela frase " Professor é profissão. Educador é missão". Com a participação dos professores Alfredo Gomes, Antônio Pereira e Claudino Busko, a idéia estava lançada.
A celebração, que se mostrou um sucesso, espalhou-se pela cidade e pelo país nos anos seguintes, até ser oficializada nacionalmente como feriado escolar pelo Decreto Federal 52.682, de 14 de outubro de 1963. O Decreto definia a essência e razão do feriado: "Para comemorar condignamente o Dia do Professor, os estabelecimentos de ensino farão promover solenidades, em que se enalteça a função do mestre na sociedade moderna, fazendo participar os alunos e as famílias".

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Dia_do_professor
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Governo federal quer melhoras na carreira do professor



15/10/2007 09:55:27
O ministro da Educação, Fernando Haddad, enumerou nesta segunda-feira, 15, Dia do Professor, as três iniciativas do governo federal em andamento para incentivar a carreira dos educadores. “A primeira que está em tramitação no Congresso é a fixação do piso nacional do magistério”, disse Haddad em entrevista à rádio CBN. O ministro lembrou que ainda existem, no Brasil, sobretudo nas regiões mais pobres, educadores que recebem R$ 380,00 por mês. “20% dos professores do Nordeste ganham um salário mínimo”, disse ele. “Com a fixação do piso nacional, muitos professores vão mais do que duplicar seus salários”.
A segunda proposta destacada, que também está no Congresso, é a lei de diretrizes de carreira. “Essa lei vai fixar a gradação do salário por tempo de serviço e titulação, uma vez que o piso vai ser fixado para o educador que tem apenas nível médio”, explicou Haddad.
Em terceiro lugar, o ministro salientou a criação de uma bolsa de iniciação à docência pelo MEC, nos moldes da bolsa de iniciação científica, em vigor há 20 anos. “Essas três iniciativas começam um processo de reversão do quadro em que os jovens talentos brasileiros nem sempre se interessam pela carreira do magistério, que é a carreira mais importante do país”, avalia.
Além de enfatizar a importância de garantir um salário mais justo para o educador, Haddad destacou a necessidade de melhorar suas condições de trabalho. “A escola precisa deixar de ser tão violenta, os pais precisam se envolver mais para garantir que os filhos freqüentem as aulas e tenham mais disciplina em sala de aula, a autoridade do professor precisa ser resgatada, além da formação do educador oferecida pela União, estados e municípios”, enumerou.
Flavia Nery
Ouça a entrevista do ministro
Fonte: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_content&task=view&id=9222

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Men get 7000 lashes for sodomy  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes

From correspondents in Riyadh, Saudi Arabia
October 04, 2007 08:56pm

TWO men in Saudi Arabia have been sentenced to 7000 lashes each after being convicted of sodomy and have received their first round of punishment in public, a newspaper said today.

The men, who were not identified, were meted out an unspecified number of lashes in public in the the southwestern city of Al-Bahah on Tuesday evening, the Al-Okaz daily reported.

They were then returned to prison where they are to be held until the full punishment is completed, the newspaper added, without saying how many sessions this would involve.

Homosexual acts are illegal in Saudi Arabia, which metes out strict punishment based on sharia, or Islamic law.

Rape, murder, apostasy, armed robbery and drug trafficking can all carry the death penalty in the kingdom, with public beheading the common form of execution.

Fonte: http://www.news.com.au/story/0,23599,22532620-23109,00.html?from=mostpop

Gays condenados a 7 mil chibatadas na Arábia Saudita  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes

O jornal saudita Al-Okaz informa que dois homens foram condenados a 7 mil chibatadas sob acusação de sodomia.

A sentença será aplicada dividida em várias sessões de tortura e já começaram no dia 2 de outubro na cidade de Al Bahah. Os dois homens ficarão presos até a execução total da pena.

Fonte: http://mixbrasil.uol.com.br/mp/upload/noticia/11_101_63490.shtml

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PARA SABER MAIS:
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7,000 Lashes for Sodomy
By: DOUG IRELAND
10/11/2007
A punishment of 7,000 lashes "would cause its victim to call into question the utility of living," said a leading psychiatric expert on torture.
A punishment of 7,000 lashes "would cause its victim to call into question the utility of living," said a leading psychiatric expert on torture.
Two men in Saudi Arabia were sentenced to 7,000 lashes for sodomy two weeks ago, and their punishment has been carried out.

The case of the two men was first reported in the Western press on October 5 by Agence France-Presse, which based its dispatch on a report in the Saudi daily newspaper Al Okaz.

An independent translation of the Al Okaz report made by Hossein Alizadeh of the International Gay and Lesbian Human Rights Commission (IGLHRC), and supplied to Gay City News, quoted the newspaper as saying, "The Corrections Office of the Bahha region carried out a court order to lash two young men on Thursday, October 2. Each of them received 7,000 lashes in multiple stages... A large group of police patrols were present at the scene of the punishment in Justice Square, which was also the site of the lashing of another Saudi citizen who received 470 lashes for drug dealing and resisting arrest. After the lashes were administered, the convicts were taken to jail to serve the rest of their jail time."

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Alizadeh told Gay City News, "The Arabic text implies that the two men were accused of having sex with each other," a more specific characterization than AFP's, which said only that the two were accused of sodomy.

Alizadeh said that Al Okaz was the only Saudi newspaper to publish this story, adding, "The reason Saudi sources are tight-lipped about the incident is the religious belief that talking about immoral behavior - fahsha - is a tacit approval of it and a form of promoting immorality, so in most cases involving sexual offenses Saudis are reluctant to publish details of such stories."

Al Okaz, Alizadeh said, also posted on its Web site what he called "disturbing" comments from the newspaper's readers about the story. Among them: "They should kill people like this, since they are burdens on society and their behavior shakes the Throne of God;" "In my opinion they should have cut their heads off or have stoned them to death - this is the only way to solve the problem;" and "They should have received 7 million lashes each."

Dr. Allen Keller, an M..D. who is director of the Bellevue/NYU Program for Survivors of Torture and associate professor at the NYU School of Medicine, when asked about the sentence of 7,000 lashes, said, "This barbaric punishment is clearly life-threatening."

Keller said that 7,000 lashes "could obliterate the skin, causing secondary infections - and depending where on the body the lashes fell, could well cause a breakdown of the muscles called rahbdomyalisis, resulting in renal failure."

Keller went on to say that such a massive number of lashes could also result in intercranial bleeding, broken bones, and permanent severe pain and difficulty in walking.

Moreover, he added, "The massive scarring from such a lashing would serve as a persistent reminder of what had been experienced, causing a permanent trauma."

A psychiatrist colleague of Keller's at the Bellevue/NYU Torture Survivors Program, Dr. Hawthorne Smith - the program's clinical co-director - told Gay City News that a punishment of 7,000 lashes was "designed to obliterate the humanity of the person."

"Such a punishment would cause its victim to call into question the utility of living," Smith said, adding that 7,000 lashes "would break down the mind-body-spirit continuum. It's like 'Apocalypse Now' - 'The horror, the horror.'"

Homosexuality is illegal in Saudi Arabia under Sharia law - which is the country's only legal code - and may be punished by death, usually by beheading.

Massive lashings are a not infrequent punishment for those accused of crimes related to homosexuality, or what the Saudi press, eschewing detail, often refers to as "shameful situations."

For example, after 110 men were arrested in a March, 2005 raid in Jeddah on what was described in Saudi publications as a "gay wedding," four of those arrested - two Saudis, one Yemeni, and a Jordanian - were each sentenced to 2,000 lashes and two years in jail.

A friend of one of those arrested in Jeddah denied that there was any "gay wedding" to Human Rights Watch, saying the gathering was a birthday party. Amnesty International said it believed the arrested men could well be prisoners of conscience, punished solely for their sexual orientation.

A month after the Jeddah arrests, the UK daily The Guardian reported, "Dozens of Saudi men caught dancing and 'behaving like women' at a party have been sentenced to a total of 14,200 lashes, after a trial held behind closed doors and without defense lawyers."

Saudi publications described the gathering as a "party of deviants," a pejorative euphemism for homosexuals.

An article about Saudi Arabia in the May 2007 issue of The Atlantic Monthly magazine by Nadya Labi, entitled "The Kingdom in the Closet," described widespread acts of homosexuality in the country and something of an underground homo culture. Labi ascribed same-sex conduct in large measure to the absence of opportunities for heterosexual sex due to the rigid segregation between men and women, in which dating or appearing in public together is forbidden.

Sexual segregation and the prohibitions against any form of homosexuality are enforced by the muttawwa'in, religious authorities employed by the government's Committee for the Promotion of Virtue and the Prevention of Vice.

Saudi Arabia is notorious for its adherence to Wahhabism, a puritanical strain of Islam.

The Atlantic article quoted one Saudi lesbian named Yasmin talking about life in that nation.

"'It's easier to be a lesbian than a heterosexual. There's an overwhelming number of people who turn to lesbianism,' Yasmin said, adding that the number of men in the kingdom who turn to gay sex is even greater. 'They're not really homosexual,' she said. 'They're like cell mates in prison.'"
Saudi same-sexers are sharply delineated by a "top-bottom" dichotomy, in which tops do not consider themselves homosexual.

In August 2006, the Saudi newspaper Al Watan reported that some 400 men were attending an underground event it characterized as a gay wedding in the town of Jizzan when it was raided, and 250 of them arrested. According to the newspaper, only 20 of the men arrested were eventually charged - but the outcome of their trial remains unknown.

Doug Ireland may be reached through his blog, DIRELAND, at http://direland.typepad.com/direland/ .

Fonte: http://gaycitynews.com/site/news.cfm?newsid=18907695&BRD=2729&PAG=461&dept_id=569346&rfi=6

17 de Maio é o "Dia contra a Homofobia, Lesbofobia e Transfobia" em Florianópolis  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes

Câmara aprova Dia contra homofobia, lesbofobia e transfobia

 

A luta contra o preconceito por orientação sexual marcará oficialmente o dia 17 de maio em Florianópolis. A Câmara aprovou em segunda votação na segunda-feira (8) o PL 12.305/2007, que institui a data. Agora, basta a sanção do executivo para que o município inclua em seu calendário oficial o Dia contra a Homofobia, Lesbofobia e Transfobia. A proposição da vereadora Angela Albino pretende dar visibilidade aos casos de preconceito sofridos pela população LGBTS, coibindo esse tipo de crime. "É um grande avanço para a nossa cidade e para a luta pela igualdade que travamos todos os dias", comemorou a vereadora. Angela Albino também é autora do Projeto de Lei que pune essas práticas discriminatórias na cidade

Foto do Ato Anti-Homofobia em Floripa no dia 11/10/2007  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes


Chamada de artigos: Fábrica de Identidades Sexuais  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes

La revue Autrepart (revue de sciences sociales au Sud) prépare un numéro spécial sur le thème "La fabrique des identités sexuelles".

 
Vous trouverez ci-joint en fichier attaché le texte de l'appel, qui est également accessible sur le site de la revue Autrepart :
http://www.autrepart.ird.fr/appel_contributions/Broqua_Eboko.html
 
Merci de bien vouloir faire circuler cet appel et/ou nous faire part de vos propositions.
 
Christophe Broqua & Fred Eboko
 
 
 
 
Autrepart (revue de sciences sociales au Sud)
La fabrique des identités sexuelles
Appel à contributions proposé par
Christophe Broqua & Fred Eboko
 
Dans leurs formes contemporaines, les identités sexuelles procèdent de la construction sociale à la fois du genre et de la sexualité, considérée ici non pas seulement comme « technique du corps » cantonnée à la sphère intime, mais comme objet de normes et de régulations sociales, politiques, religieuses ou morales. Les questions sexuelles contribuent ainsi à la production des identités et des rapports sociaux ; par exemple, les évolutions concernant le contrôle de la fécondité, les pratiques de mutilation génitale, les normes conjugales ou les comportements homosexuels, conditionnent le statut des individus et les relations qu'ils entretiennent.
 
Depuis une vingtaine d'années, les préoccupations liées à la santé de la reproduction, à la santé sexuelle ou au sida ont provoqué la multiplication des enquêtes sur les comportements sexuels. En même temps, le développement de travaux portant sur les femmes ou les minorités sexuelles a occasionné un certain renouvellement des approches de la sexualité et du genre. Ces domaines de recherche restent cependant relativement marqués par un clivage Nord/Sud. Nous souhaiterions donc inciter au décloisonnement et faire dialoguer certaines approches contemporaines des identités sexuelles avec des terrains qui leur sont originellement peu familiers.
 
On pourra tout d'abord s'intéresser aux spécificités éventuelles des situations urbaines et rurales, où de manières souvent différentes, les contextes de croissance démographique, de crise économique, de chômage ou de précarité peuvent contribuer à la recomposition des logiques familiales ou conjugales, et conditionner les formes de la sexualité (en particulier prémaritale), les rapports de genre et donc la construction des identités sexuelles.
 
Il s'agira d'accorder une attention particulière aux productions de la masculinité, longtemps considérée comme allant de soi. Dans différents pays, les transformations politiques et sociales des dernières décennies ont favorisé la reconstruction des normes de la masculinité, qui s'est articulée aux évolutions des statuts féminins, en particulier dans les villes.
 
Des analyses pourront porter sur les politiques de la sexualité et du genre, entendues dans le sens de la gestion publique des problèmes qui ont trait à ces domaines mais aussi dans celui des mobilisations collectives. Aux politiques de la famille, de la reproduction, de la santé sexuelle, répondent les actions des associations et des ONG, produisant de concert ou sur un mode concurrentiel les cadres sociaux des identités et des comportements individuels.
 
Les relations entre religions et identités sexuelles méritent aussi d'être pensées. Tout d'abord parce qu'en matière de sexualité, les religions sont souvent prescriptrices de normes. Ensuite parce que la pratique religieuse façonne les identités sociales, et tout particulièrement les identités de genre, de même que la participation à certains cultes religieux ou de possession peut dépendre des assignations sociales liées à la fois au genre et à l'orientation sexuelle.
 
On s'attachera également à analyser les implications des phénomènes de globalisation : échanges transnationaux relevant des migrations ou du tourisme (notamment « sexuel ») ; développement des mobilisations collectives transnationales et des actions d'aide au développement se donnant pour objectif la défense de valeurs relatives aux questions de genre ou de sexualité (condition féminine, contraception, sida et IST, minorités sexuelles, etc.) ; rôle des médias et des nouvelles technologies.
 
Enfin, on pourra étudier les processus par lesquels, dans différents contextes souvent considérés comme ne s'y prêtant pas, s'accomplissent diverses formes d'individualisation voire de subjectivation en lien avec les caractéristiques socio-sexuelles, en appréhendant par exemple les jeux combinatoires entre normes collectives et singularités individuelles.
 
Seront bienvenus des textes proposant des approches aussi bien qualitatives que quantitatives, locales que globales, et relevant de disciplines diverses telles que l'anthropologie, la sociologie, la science politique, l'histoire, la démographie, l'économie, etc.
 
Les intentions de contribution (titre et résumé d'une page maximum) sont à adresser à la revue Autrepart :
le 20 décembre 2007 au plus tard
 
Les articles sélectionnés devront être remis le 1er mai 2008.

O Núcleo de Identidades de Gênero e Subjetividades, coordenado pela Profa. Dra. Miriam Pillar Grossi, recebe Prêmio Arco-Íris de Direitos Humanos/RJ  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes




Mais informações em http://www.arco-iris.org.br/

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Manifestação Contra Homofobia em Florianópolis  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes

 
Por Roney G. Pereira   
09 de outubro de 2007
Uma manifestação em protesto contra a agressão de seis jovens gays será realizada nesta Quinta-feira, 11 de outubro, em frente ao Bar Midnight, em Florianópolis. A manifestação organizada por militantes GLBT surgiu a partir da notícia de agressão de jovens que estavam no bar, na madrugada de 27 para 28 de setembro. A pancadaria começou depois do questionamento da conta acima dos valores consumidos por parte dos jovens, desencadeando uma reação de agressão ao grupo que trocava carícias no bar.

Segundo relatos, uma das garotas "já caída no chão e completamente impossibilitada de se defender teve a cabeça chutada covardemente pelos donos do bar, o que provocou seu desmaio por vários minutos. Outra das garotas teve um corte profundo aberto na cabeça após um dos funcionários do bar tê-la golpeado com um taco de sinuca". Mais incompreensível foi o fato de que, conforme relatado, policiais chamados ao local, para conter a pancadaria, acabou também agredindo verbal e fisicamente membros do grupo de jovens espancados. Intimidados pela reação policial, as vítimas acabaram não prestando queixa formal no dia do ocorrido, porém orientados por amigos convenceram-se por dirigirem-se à delegacia e formalizarem boletim de ocorrência.

O bar Midnight, localizado no bairro Trindade, área habitada por muitos universitários, haja vista a proximidade da UFSC, é freqüentado por muitos jovens de diferentes orientações sexuais. O fato que revoltou os proprietários do estabelecimento e seus funcionários foi a liberdade de expressão de alguns dos membros do grupo agredido, o que ocorre em outros locais não rotulados como GLBT, sem incidentes. A violência gerada foi classificada como um ato de pura selvageria homofóbica.

Entidades de defesa, estudos e apoio GLBT, como o Instituto Arco-Iris, ADEH-Nostromundo e o NIGS (Núcleo de Identidade de Gêneros e Subjetividades - vinculado à UFSC), reuniram-se e organizam a manifestação em frente ao bar Midnight e estão também se organizando para as tomadas de providências judiciais cabíveis. Segundo os organizadores, a manifestação da Quinta-feira está marcada para as 17:30h em frente ao bar, localizado na rua Lauro Linhares, no bairro Trindade, em Florianópolis.

Ato Anti-homofobia 11/10, Floripa/SC  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes



Pedimos que @s companheir@s consigam moções de apoio ao ato e à criminalização da homofobia de entidades, departamentos, CA´s, conselhos, redes e outros coletivos para publicação no Blog abaixo. As moções podem ser enviadas para o e-mail: otipodoguri@gmail.com  com cópia para complex.lipe@gmail.com.



ATO ANTI-HOMOFOBIA, FLORIPA/SC

 

Na madrugada do dia 28/09 um grupo de 4 meninas e 2 meninos foram espancados no bar MIDNIGHT, próximo à UFSC, por serem bissexuais, gays e lésbicas. O fato de verem os casais homoeróticos se beijando, não agradou os DONOS DO BAR, que agrediram brutalmente os jovens no momento em que pagavam a conta. Uma das meninas, após agressão, já caída no chão, e impossibilitada de se defender, teve a cabeça chutada pelos donos, o que provocou seu desmaio. Ao ser golpeada por um taco de sinuca, a outra menina teve um corte profundo aberto na cabeça. Um dos meninos foi imobilizado e espancado por homens vinculados aos donos. Ao contrário do que se esperava com a chegada da polícia – a proteção dos direitos dos agredidos – uma das meninas acabou por levar um tapa no rosto de um PM, que afirmou: "EU NÃO TENHO QUE RESPEITAR MULHER, BAIXA A BOLA!".

Este caso não é isolado já que o Brasil é considerado um dos países mais intolerantes aos GLBTTT ´s, com um número altíssimo de assassinatos e espancamentos. Esse ato covarde ocorrido no Midnight, tem que ser repudiado e denunciado amplamente. Os agressores não podem sair impunes desse crime. Por isso exigimos:

1) Cadeia para os agressores homofóbicos e machistas do bar Midnight!
2) Aprovação em nível nacional, estadual e municipal de leis que defendam os direitos eróticos das pessoas que não se guiam pela heteronormatividade!
3) Curso e preparação da Guarda Municipal e das Polícias para a defesa de GLBTTT's. E punições para aqueles que em seu efetivo manifestem homofobia, machismo e racismo!
4) Reconhecimento de que não somos apenas um mercado consumidor! Queremos direitos sociais!
5) DIREITOS AFETIVO-SEXUAIS SÃO DIREITOS HUMANOS!

Ato Anti-Homofobia
Dia: 11/10 (quinta-feira)
Horário: 17h30min
Local: Em frente ao Midnight (Rua Lauro Linhares, n. 1628)

Em caso de violência ou discriminação por homofobia, lesbofobia etransfobia contate o Centro de Referência de Combate a ViolênciasGLBTTT pelo fone: 3028-0317 ou pelo e-mail: atendimento.adeh@gmail.com

Organização:
FRENTE DE GAYS, LÉSBICAS, BISSEXUAIS, TRAVESTIS, TRANSEXUAIS E SIMPATIZANTES PELA PUNIÇÃO DOS ENVOLVIDOS E PELA APROVAÇÃO DE LEIS QUE CRIMINALIZEM A HOMOFOBIA, A LESBOFOBIA E A TRANSFOBIA
Maiores informações: http://frenteglbtttfloripa.blogspot.com/
Colaborador@s: Centro de Referência de Combate à Violências GLBTT da Grande Fpólis; NIGS/UFSC; Rede de Pesquisas Parceria Civil, Conjugalidades e Homoparentalidade no Brasil, Adeh Nostro Mundo.

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FOTO DE UMA DAS AGREDIDAS


Esta é uma das meninas agredidas com o corte na cabeça já sem pontos e com a ferida começando a diminuir (Foto de ontem, passadas já quase duas semanas do ataque).
Na hora do espancamento ela estava imobilizada pelo dono do bar quando um funcionário do bar lhe golpeou com um taco de sinuca, rasgando-lhe a cabeça.
A garota sangrou muito até ser atendida no hospital Celso Ramos.
PUNIÇÃO PARA OS AGRESSORES DO MIDNIGHT!!!!

Brasil tem 219 cursos de pós-graduação excelentes  

Postado por Felipe Bruno Martins Fernandes

Agencia Estado - 11/10/2007 09:42

O Brasil tem hoje 219 cursos de mestrado e doutorado considerados de nível internacional. A avaliação divulgada ontem pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal (Capes), do Ministério da Educação, mostra que mais da metade dos cursos brasileiros podem ser considerados de boa qualidade. Apenas 91 - 4% dos 2.266 avaliados - foram considerados ruins e, ao contrário do que acontece na graduação, serão imediatamente fechados.

Os resultados da avaliação mostram ainda que a pós-graduação no País vem melhorando. Na comparação com a última avaliação, de 2004, as notas de 437 subiram, 109 a ponto de atingir o máximo: 7. A produção de outros 333 caiu e a de 91 chegou ao mínimo, o que levará ao seu descredenciamento.

A avaliação da Capes é feita a cada três anos e engloba todos os cursos de mestrado e doutorado existentes hoje no País. Os conceitos vão de 1 a 7. As notas 1 e 2 imediatamente levam ao fechamento. Já 6 e 7 são dadas apenas àqueles que, além de oferecer mestrado e doutorado na área, são considerados do mesmo nível de centros internacionais. O curso com conceito 5 é considerado muito bom. Essa é também a nota máxima para os que oferecem apenas mestrado. O conceito 4 significa bom e 3, regular.

Os cursos de excelência no País vêm crescendo desde 2001. Naquele ano, eram 149 os que obtiveram notas 6 e 7. Em 2004, passaram para 197 e, neste ano, chegaram a 219. O mesmo vale para a outra ponta: os 55 cursos ruins que foram descredenciados em 2004 saltaram para 91 que devem ser fechados no fim do ano. "A tendência dos cursos de pós-graduação é de sempre aumentar sua produtividade para não cair de conceito. Um curso (com nota) 4 que mantenha tudo como está poderá ser 3 ou menos na próxima avaliação", afirmou Renato Janine Ribeiro, diretor de avaliação da Capes.

A avaliação revela, ainda, que Sul e Sudeste continuam sendo os centros de formação de excelência no País, apesar das tentativas do governo de investir em centros fora dessas regiões. Juntas, concentram 72% das instituições com pós-graduação do País e 92% dos centros com notas máximas. São 72 dos 75 cursos com nota 7 e 129 dos 144 com nota 6. São Paulo tem 108 dos 219 centros de excelência em pós-graduação do País. As informações são do jornal O Estado de S. Paulo

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