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Educadores discutem projeto que atribui formação de professores à Capes
08/03/2007 17h19 Cientistas, professores de pós-graduação e dirigentes do Ministério da Educação debatem nesta quinta-feira, 8, em Brasília, o Projeto de Lei nº 7.569, de 2006, que amplia as atribuições da Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (Capes/MEC) para torná-la responsável, também, pela formação de professores da educação básica. O projeto tramita na Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania do Senado Federal em regime de urgência. Na abertura da reunião, na sede da agência, o ministro da Educação, Fernando Haddad, destacou a importância de a Capes utilizar sua experiência de meio século para a formação de professores do ensino básico. "Seria um desperdício muito grande não aproveitarmos o conhecimento acumulado ao longo desses anos", disse. Além disso, o ministro salientou que a atuação será sempre na perspectiva do fomento, da indução, como ocorre na pós-graduação. O presidente da Capes, Jorge Guimarães, acrescentou que a formação de professores da educação básica será um desafio. "Queremos contribuir para uma maior interação entre a educação e a ciência", afirmou o presidente da Capes, Jorge Guimarães. A educadora Miriam Warde, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo, considera a iniciativa excelente. Segundo ela, nos congressos internacionais de cientistas é difícil explicar como o Brasil, com um dos melhores sistemas de pós-graduação do mundo, ainda convive com analfabetismo e professores leigos. A vice-presidente da Sociedade Brasileira de Matemática, Suely Druck, defendeu que é necessário garantir qualidade nos cursos de formação de professores. Susan Faria Fonte: http://portal.mec.gov.br/index.php?option=content&task=view&id=6579&FlagNoticias=1&Itemid=6728 |
En la semana en que se conmemora el 8 de marzo, día internacional de la mujer, representantes de organizaciones feministas de América Latina hablan de la situación actual de la mujer en la región y sobre la agenda del movimiento feminista en sus países frente a los desafíos que se presentan en la actualidad. Fueron oídas en esta entrevista las opiniones de Adriana Gómez, de la Red de Salud de Mujeres Latinoamericanas y del Caribe (RSMLAC), de Chile; Gina Vargas, diretora del Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán, de Peru; Madalena Guilhon, fundadora y coordinadora general del Fundo Ângela Borba, de Brasil; Marta Alanis, directora de la organización Católicas por el Derecho a Decidir de la provincia de Córdoba, Argentina y de Olga Amparo Sánchez, de la corporación "Casa de la Mujer". (Las respuestas fueron mantenidas en el idioma original de cada entrevistada) ¿Cuál es la situación actual de la mujer en su país en relación a los derechos sexuales y reproductivos? Adriana Gómez - Hay dos temas emblemáticos en Chile. Uno es el de la anticoncepción de emergencia, que ha sido objeto de ataques y cuya distribución ha sido detenida a nivel judicial a raíz de múltiples recursos en su contra. A partir del dictado de las Normas Nacionales de Regulación de la Fertilidad, finalmente se reconoció el derecho de las mujeres, sin discriminación, a acceder a este fármaco. Incluso el de las adolescentes mayores de 14 sin autorización de los padres. Sin embargo, nuevamente nos enfrentamos con un requerimiento ante el Tribunal Constitucional de un grupo de parlamentarios que aduce tratarse de un medicamento que atenta contra la vida. Esto se contradice con la opinión mayoritaria de la población que se pregunta cuándo se podrá lograr efectivamente este derecho. El otro tema es el del aborto, siendo Chile uno de los países más restrictivos del mundo, ya que no permite el procedimiento por ninguna causal. Eso implica que las mujeres continúen ajenas a las decisiones sobre su corporalidad. En este sentido, creemos que un paso indispensable para ir concretando avances es la tramitación y aprobación del proyecto de Ley Marco de Derechos Sexuales y Reproductivos. Está en el Programa de Gobierno, pero tampoco vemos a ese nivel ningún anuncio concreto. Si tuviéramos esta ley, sin duda nos otorgaría a las organizaciones de la sociedad civil la capacidad de exigir el cumplimiento y pleno respeto de los derechos sexuales y reproductivos, desde un enfoque de derechos humanos. Gina Vargas - Los derechos sexuales y reproductivos en Perú presentan una coyuntura ambivalente. La resistencia de la clase política se hace eco de la abierta oposición (y poder político) de la Iglesia Católica e iglesias protestantes con relación a estos derechos, particularmente el derecho al aborto. Después de una larga lucha se logró que la anticoncepción oral de emergencia fuera incluida en las políticas de salud, lo cual es un avance significativo, ya que el mismo Tribunal Constitucional se pronunció a favor. Sin embargo, algunas instituciones fundamentalistas han reaccionado fuertemente y una de ellas ha hecho un juicio al Ministerio de Salud exigiéndole que deje de repartir estas píldoras que ellos llaman "abortivas". Hace pocos días el parlamento rechazó la propuesta de Ley de Igualdad de Oportunidades, donde uno de los puntos más controvertidos fue el de equidad de género y salud sexual y reproductiva. Con relación al aborto terapéutico, si bien está contemplado en la ley, no cuenta con mecanismos administrativos para hacerlo efectivo, por lo que queda expuesto a la voluntad del personal médico. Los feminismos han denunciado varios casos ante el Tribunal DESC y ante el Comité de Derechos Humanos de la ONU. Sin embargo, a pesar de la feroz oposición de grupos fundamentalistas, se ha logrado que entre al debate. Incluso algunos centros de salud como la Maternidad de Lima han enviado una directiva afirmando que se tiene que aplicar el aborto terapéutico cuando sea necesario. En este momento, se está luchando por lograr un Protocolo. Madalena Guilhon – As duas questões mais importantes e difíceis de avançar na situação atual das mulheres brasileiras em relação à área dos direitos sexuais e reprodutivos, infelizmente ainda são as mesmas de mais de 30 anos atrás, quando a segunda onda do movimento feminista começou no nosso país: aborto e violência. Isso se explica devido à dificuldade que existe em transformar o imaginário popular, a cultura e os costumes de cada sociedade determinada. A luta pelo direito ao aborto legal e seguro tem sido longa, com avanços e recuos, principalmente pela influência das Igrejas, não só nos diferentes grupos sociais mas principalmente em relação à classe política do país. Quanto à violência contra as mulheres, ela não se restringe apenas à violência física (agressões, estupro, morte) mas se inscreve cada vez mais no contexto da violência geral do nosso país, onde o direito de todos de ir e vir em segurança, está seriamente comprometido. Nos últimos anos, outras questões importantes têm vindo a se somar, como o direito à livre opção sexual e a luta contra a feminização da pobreza e o tráfico de mulheres. Marta Alanís - Durante el último año el contexto con relación a la despenalización y legalización del aborto ha cambiado de manera substancial. Hubo hitos tales como las manifestaciones del Ministro de Salud de la Nación a favor de la despenalización del aborto, su compromiso con la reducción de la mortalidad materna y el acuerdo firmado con los ministros de salud de las provincias en la reunión del COFESA (Consejo Federal de Salud) sobre atención post-aborto y atención del aborto no punible. Por otro lado, ha habido otros avances en los derechos sexuales y reproductivos. Por ejemplo, la aprobación del Protocolo Facultativo de la CEDAW por ambas cámaras del poder legislativo nacional, hecho muy significativo debido a los esfuerzos de la derecha católica para impedirlo. También ha sido aprobada una ley nacional que permite las ligaduras de trompa y la vasectomía. Finalmente cabe destacar la aprobación de la ley que autoriza la Educación Sexual en las escuelas y el reciente otorgamiento de la la personería jurídica a la Asociación de Lucha por la Identidad Travesti y Transexual (ALITT) hecho por la Corte Suprema. Olga Amparo Sánchez - Colombia se ha presentado como modelo en relación con los logros obtenidos en la reducción de la fecundidad. Sin embargo la reducción de la mortalidad materna no ha sido exitosa y sus actuales tasas hablan de la carencia de una real política para proteger el derecho de las mujeres a la salud y a la vida. En este sentido y de acuerdo con el documento de Política Nacional de Salud Sexual y Reproductiva, las áreas de los derechos sexuales y reproductivos más preocupantes, desde el punto de vista de salud, son la alta tasa de muertes maternas, el aumento de la incidencia de ITS y VIH / SIDA, la falta de servicios de atención integral para adolescentes y el aumento de las tasas de embarazo a edades cada vez más tempranas, el alto porcentaje de embarazos no planeados, la alta mortalidad de mujeres por cáncer de cuello uterino y los altos índices de violencia doméstica y sexual que afectan no sólo las condiciones de salud de las víctimas, sino el ejercicio de los derechos humanos fundamentales, limitando las posibilidades de convivencia social. ¿Cuál es la agenda del movimiento feminista de su país frente a los desafios que se presentan actualmente? Adriana Gómez - No sé si existe una agenda del movimiento feminista, me parece que esa generalización no corresponde. Sin embargo, actualmente varias organizaciones feministas del área de la salud hemos elaborado una agenda mínima con varios puntos esenciales que queremos trabajar en los próximos meses a través de una interlocución con el Ministerio de Salud. Interlocución que, naturalmente, no nos condiciona ni nos amarra de ninguna forma en nuestras propias actividades y prioridades. Como su nombre lo dice, es una agenda mínima, en la que se efectúan reclamos con relación a la violencia de género, la anticoncepción, garantías para el ejercicio de los derechos sexuales y reproductivos, aborto y sida. Si bien en el tema del aborto nos atenemos al hecho de que el gobierno ha sostenido que no habrá ninguna política al respecto, por lo menos durante este período, igualmente colocamos allí algunas exigencias. Por nuestra parte continuaremos, desde nuestra autonomía, trabajando por el derecho al aborto libre y seguro, como un derecho humano de las mujeres. Gina Vargas - Los feminismos están ubicando su lucha por los derechos sexuales y los derechos reproductivos como parte fundamental de su agenda, ligándolos a la lucha por la ampliación de los derechos ciudadanos y colocándolos como parte de la agenda democrática del país. Se está actuando a diferentes niveles, en alianza con las luchas por orientación sexual y buscando incidencia en los sectores más sensibles del aparato del Estado. Uno de los ejes levantados en esta lucha es la defensa del estado laico. Hay un trabajo sostenido con y desde jóvenes, mujeres y hombres, cuyas organizaciones están teniendo impacto en los gobiernos locales, a los cuales se han traspasado muchas funciones de salud y educación. Las comunidades LGBTT están activas, y ha comenzado a haber cambios en los imaginarios sociales y políticos. En las últimas elecciones, un partido tuvo como candidatos a un gay, una lesbiana feminista y una trans. En el Día de la Amistad (14 de febrero) ya es costumbre desde hace unos años tener manifestaciones de la comunidad LGBTT, apoyadas por feministas y otros movimientos, que participan en las celebraciones con la consigna "el amor no discrimina". Madalena Guilhon – A agenda do movimento feminista nos últimos anos tem sido voltada principalmente para tentar influenciar cada vez mais as políticas públicas nacionais, no sentido de conseguir avanços concretos em uma legislação que dê apoio e proteção à mulher, na implementação dessas mesmas leis e normas e na fiscalização de todo esse receituário legal, de modo a atender os direitos das mulheres brasileiras a uma vida digna. Com essa finalidade têm sido realizados diversos seminários, encontros e conferências, reunindo governos e sociedade, no intuito de atender às demandas do movimento social das mulheres. O mais importante para o movimento feminista brasileiro, hoje, é não perder de vista a sua origem histórica de agente transformador de comportamentos e formar novas lideranças para a sua própria sustentação e continuidade. Marta Alanís - El movimiento feminista tiene el desafío de "apuntalar" los cambios positivos que se han dado en los últimos meses para evitar la posibilidad de un retroceso frente a la repolitización de los sectores conservadores. La experiencia de movilización que se está llevando a cabo en Argentina con relación al derecho al aborto es mirada con mucho interés por las mujeres latinoamericanas y de otras regiones debido a la gran participación de organizaciones sociales, de derechos humanos, feministas, sindicalistas, etc. Creo que la agenda feminista debe profundizar las alianzas con los movimientos sociales, de derechos humanos y aliados en el gobierno sea nacional, provincial o local; trabajar por la justicia económica para que los derechos conquistados no queden en el plano formal sino que sean de aplicación real; lograr una incidencia política en todos los sectores de toma de decisión; fortalecer al movimiento feminista y movimiento amplio de mujeres; trabajar para que sea real en las mujeres la autonomía económica, el control de su fecundidad y el acceso a la toma de decisiones en los diversos espacios; desarrollar un trabajo más sistemático con mujeres de sectores populares y sostener y aumentar la presencia en los medios de comunicación masivos para educar, denunciar y crear opinión favorable a los derechos sexuales y reproductivos. Olga Amparo Sánchez - No podría hablar de la agenda de movimiento feminista colombiano, dada su diversidad en posturas políticas y en agendas. Por otra parte sí puedo situar algunas tensiones para la elaboración de las agendas tales como las definiciones de sexualidad, el papel de la sexualidad en el sistema político, la liberación del "deseo femenino, y la aceptación de la diferencia sexual, la relación entre el Estado y la normalización de la sexualidad, los instrumentos internacionales de Derechos Humanos y los Derechos Sexuales de las Mujeres, el no reconocimiento de otras formas de familia y parejas y diferencia de intereses entre los puntos de vista de los grupos demográficos y el movimiento feminista en lo referido a la autonomía reproductiva y sexual de las mujeres.
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Miércoles, 7 de marzo del 2007 |
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Dia Internacional da Mulher: em luta pela soberania alimentar
No começo do século XX, as lutas emancipadoras das mulheres tornaram-se mais visíveis. Eram épocas de transformações sociais e políticas e as mulheres começavam a mobilizar-se por seus direitos, entre os que estava o sufrágio feminino. Em 1911 celebrou-se o primeiro Dia Internacional da Mulher e em 1975 a Assembléia das Nações Unidas reconheceu formalmente o dia 8 de março como o Dia Internacional da Mulher.
Desde a época até agora a mulher tem adquirido cada vez mais consciência, participando nas diferentes lutas sociais e contribuindo com outra visão, outra energia. Ela quer deixar de ser a vítima para transformar-se em protagonista de sua história e da história da humanidade que se enfrenta ao avanço cada vez mais feroz dos grandes negócios que comercializam desde o oxigênio até os genes.
No ano passado salientávamos a ação de duas mil agricultoras brasileiras da Via Campesina que, comemorando o Dia Internacional da Mulher, destruíram milhares de mudas de eucaliptos da companhia de celulose Aracruz Celulose, perto da cidade de Porto Alegre. A luta contra o "deserto verde" com referência ao avanço das monoculturas de eucaliptos destinadas à produção de celulose significa uma luta contra a destruição ambiental, o desemprego e a pobreza no campo. As mulheres bem sabem, por sofrê-lo na própria carne, que a ocupação de terras pelas grandes empresas implica a destruição da agricultura camponesa e elas, que trabalham principalmente na produção de alimentos e criação de animais para consumo familiar e local, são as primeiras excluídas.
Neste ano, e marcando o caminho de novo, perto de 1.300 mulheres da Via Campesina realizaram quatro ocupações de terras no Estado do Rio Grande do Sul na manhã do dia 6 de março, no âmbito da Jornada Nacional de Lutas das Mulheres da Via Campesina. As mulheres marcharam sob o lema de "Mulheres camponesas em luta pela soberania alimentar e contra o agronegócio" e ocuparam terras das companhias de celulose Aracruz, Votorantim, Stora Enso e Boise. As plantações de eucaliptos das quatro empresas ocupam mais de 200.000 hectares no Estado do Rio Grande do Sul, terras que poderiam albergar 8.000 famílias e providenciar-lhes trabalho, renda e uma vida digna no campo.
Em nível internacional, o fórum da soberania alimentar recentemente realizado no Mali, África também tem sido um passo nesse sentido. Uma declaração de mulheres presentes no Fórum aponta: "Reunimo-nos em Sélingué (Mali) no âmbito de Nyéléni 2007 para participar da construção de um novo direito: o direito à soberania alimentar."
"As mulheres, criadoras históricas de conhecimentos na agricultura e na alimentação, que continuam produzindo até 80% dos alimentos nos países mais pobres e que atualmente são as principais guardiãs da biodiversidade e das sementes de cultivo, são as mais atingidas pelas políticas neoliberais e sexistas. Sofremos as conseqüências dramáticas dessas políticas: pobreza, acesso insuficiente aos recursos, patentes sobre organismos vivos, êxodo rural e migração forçada, guerras e todas as formas de violência física e sexual. As monoculturas, entre elas, as empregadas para os biocombustíveis, bem como a utilização massiva de produtos químicos e de organismos geneticamente modificados têm efeitos negativos sobre o meio ambiente e sobre a saúde humana, especialmente sobre a saúde da reprodução". E acrescentam: "Estamos mobilizadas. Lutamos pelo acesso à terra, aos territórios, à água e às sementes".
Neste simbólico Dia Internacional da Mulher e desde nossa defesa das florestas e a resistência ao avanço das monoculturas de árvores que usurpam terra e soberania e hipotecam a vida futura, nos unimos à luta das mulheres para achar novas fórmulas produtivas, novos valores socioeconômicos que permitam que, como seres humanos, recuperemos nossa pertença à natureza e nesse sentido a tratemos com o devido cuidado. Neste mundo patriarcal que tem marchado ao som da guerra, talvez seja a hora de deixar fluir o imaginário feminino com a esperança de que possa mudar o curso dos acontecimentos. Que contribua com a busca de princípios de respeito, de igualdade, de justiça de solidariedade, de paz e de liberdade. | |
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Na AJURIS - Mini Auditório, 2º andar.
Av. Celeste Gobato, 229 – Praia de Belas
Das 8h e 30m – Abertura
Autoridades presentes
Das 9h às 11h - Conferência - Caracterização das mulheres reclusas
- Magaly A Fernandes – Diretora da CAF
- Rogério G. Cardoso – Diretor do IPF
Das 12h às 13h e 30m - Almoço
Das 13h e 30m às 16h e 15m - Direitos sexuais e reprodutivos - Maternidade na execução da Pena e na Medida de Segurança : desafios na promoção da cidadania
- Dra. Dagmar Meyer – Educação - UFRGS
- Dra. Rubia Abs da Cruz- Coordenadora Geral da Themis.
- Magaly A Fernandes – Psicóloga Jurídica, Especialista em Criminologia
Coordenação da mesa: Psicóloga Ivarlete Guimarães de França – Especialista em Saúde e Trabalho pela UFRGS. Coordenadora do Núcleo de Saúde do IPF
Das 16h 15m às 18h e 30m – Garantia de direitos e reintegração social das mulheres reclusas: limites e possibilidades
- Dra. Maria Palma As. Social - IAJ
- Dr. Luciano Losekann - Corregedoria da Justiça
- Dra. Osnilda Pizza – MS em Psicologia – Coord. do CIARB / 6ª Vara Criminal / Fórum Central
- Dr. Rubens Menezes – Psiquiatra Forense – IPF
Coordenação da mesa: Psicóloga Márcia Esteves de Calazans – Ms em Psicologia Social e Institucional pela UFRGS. Doutoranda PPG – Sociologia UFRGS - CAF
OFICINA DE EXPRESSÕES CRIATIVAS
12/03/07 – DAS 10H AS 12H – SALA DE EVENTOS DO IPF
- ONG Maria Mulher
Dirigida às internas da Casa Albergue Feminina e às pacientes do Instituto Psiquiátrico Forense
EVENTO GRATUITO
Abstract
This thesis has been produced for my Master's degree in Environmental Education for the Research Group, Education and the Training of Educators, and had as its objective to narrate the production of homosexual activists' identities. The thesis analyzed narratives of homosexual activists who belonged to the group CELLOS/MG, located in Belo Horizonte. The narratives were produced with the Narrative Investigation methodology. Connections were established with Cultural Studies, especially the post-structuralists, using authors such as Hall, Louro, Silva, Veiga-Neto among others, and contributions of Michel Foucault. Environmental Education is understood as an area of knowledge that has no scientific "mooring cables" of epistemological production inside science, and it is interpreted as a way of giving voice, respectfully and tolerantly, to differences through broadening dialogue to make it more inclusive. This research project relied on authors who theorize about the homosexual movement, such as Facchini, Green, Fry, MacRae, Câmara, among others. It is through the narration of stories within the homosexual movement that activists constitute themselves through multiple discourses. Appropriating information imported from such countries as the United States, and during a dictatorship in Brazil, the 1970s saw the birth of the first actions of a homosexual movement in Brazil. The group CELLOS/MG became an idea in 2001, when a group of students, members and supporters of other dissident organizations, decided to create a group. Four people collaborated with this research project. Rick is 31 years old, white, hemophilic and poor. He joined the homosexual movement through the invitation of a a friend. Lucas is 31 years old, medium brown-skinned, and of Indian descent. He did not start his political work in the homosexual movement, but rather in the Catholic Church and as a supporter of the Workers Party (Partido do Trababladores-PT). Vicente is a 43 year old middle-class, white man, who joined the homosexual movement when he moved from Rio de Janeiro to Belo Horizonte, at age 38. Edivan is a 27 year old black man. He joined the movement in Curitiba through the group Dignidade, participated with the group GHAP in the state of Rio Grande do Norte, and then joined CELLOS/MG as the third group he has worked with. When analyzing their narratives the notion of "perceiving oneself as homosexual" emerged in their discourses as the first "trait" of these subjects. The discourse that leads one to "to perceive of oneself as homosexual" is connected, many times, to biological traits. The infantile tricks mentioned by the collaborators can be understood as social practices that constitute sexualized bodies, since three activists referred to them. In our "singularly confessing" society, the importance of the public revelation of a homosexual identity plays an important role in constituting an activist. This "coming out" can be understood as a strategy of groups to achieve the goal of "obtaining their rights". Their words make us understand that "coming out" constitutes a determining attribute for homosexual activists. The homosexual "cause" is characteristic trait of their identity. The discrimination that they have all suffered is also a common trait. As far as CELLOS/MG is concerned, their narratives make us understand that the group worries about the constitution of its activists, referring to this process as "education" [training]. All activists stated that this education [training] took place within the group. Thus, I could work with aspects that indicate how identity and difference are produced within the homosexual movement.
Key-Words : environmental education, (social) activism, homosexualities, identities, the formation of subjectivity.
http://poemare37.blogspot.com/
UM ESPAÇO DE DIVULGAÇÃO POÉTICA E REFLEXIVA
Lá ...Existe um lugar
Lá onde os anos 60 faltaram ao encontro e não estão por vir
Lá onde o abrir e fechar de pernas são controlados e dá azar
Lá onde a moral e os bons costumes são hipocrisia
Lá onde a zona fronteiriça não absorve o novo- expele...
Lá onde a maledicência impera sobre a boa discência
Lá onde o boné adquire contornos de homem bomba não é
Estética é afronta
Lá onde alguns têm voz em detrimento aos muitos que são
Silenciados
Lá onde o passado tem a tonalidade de hoje
Amanhã, dia 5/03, às 19 horas, no auditório do CFH/UFSC (Florianópolis - Campus Trindade), temos uma conversa com o MOVIMENTO DE MULHERES CAMPONESAS
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